, U# Y: i# t& r8 h旧时复兴街,有设于道光年间的清代江海关;有城隍庙、天主教堂、锡类中学、教会医院;多家供商企来海入驻的旅馆、众多饭店、日杂店;王远大酱源、朱协和茶食店、胡万盛酒坊等一批政府、医疗机构、学校、宗教慈善、私营商企。其中:天主堂附设的锡类土木科职业学校及小学校始建于1854年,主楼为抗战前筑建的钢混结构三层楼,校长由神父朱开敏(江苏青浦人氏)兼任。该校即是后来的“锡类”和“复兴”中学的前身。# T0 B# x3 u3 H! Y2 l% X' W5 y5 k
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天主堂附属医院,为风格别致的两层口字形砖木结构欧式洋楼。由蔡国梁大夫任院长。该院即是后来人民医院所在地。 8 ~6 {3 ]+ j4 W2 f; L& Z 8 @# X) [! z9 ~) f7 I8 j欧式主教公署,为精致的两层口字形砖木结构欧式小洋楼。是除神父外闲人莫入的神秘之地;是培养神父的“主心修院”。该地亦是后来人民医院所在地。 3 a0 d* ~& N1 @) I! V, w t+ k* Z. N" |+ Q. _" ^
上述历史建筑除了天主堂仍保留给教徒做礼拜外,其他已不复存在。7 \/ ?! { @8 x3 y* U$ I1 \$ ~, U. M8 n
) k+ g! }& `( n, K朱协和茶食店:属前店后工坊,老板名朱震若。产品为脆饼、麻饼、月饼、云片糕、麻圆、寸金糖等。朱协和脆饼掰开后清晰可见有十六层(后来海门食品厂老牌号“海门长脆饼”即得其真传);云片糕可绕卷成香烟粗细不碎而誉满四海。在台海门同乡会的薛先生不无自豪地说:“台湾虽有生产,但品质则相距甚远”。该店五十年代公私合营为茅镇食品厂。 5 a. y2 b. H( e8 \6 B ) K) [. e' \) b/ W+ v王远大酱源:老板王志芳。是旧茅镇首屈一指、同源号规模最大的酱油酿制批零商企。五十年代公私合营入茅镇酱厂。1 ?- v7 V# I" Z) v) v, `# O) ?
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胡万盛酒坊:老板胡永年先生曾任旧通州区督学。抗战胜利后被地方团防用苍蝇放入酒内,藉而大闹酒坊,胡老板竟气绝身亡。 5 D H% Y( p7 p/ J/ Y; L5 i9 P* x) [2 l6 F; A; t8 I
镇扬会馆;复兴街为镇扬商人经营集中地段,镇扬同乡会馆就位于今天解放西路海门镇能仁小学旧址。8 E! I' M: u, y2 M0 ?
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城隍庙:位于复兴街西北市梢。始建于清嘉庆七年,占地13.7亩,由沈廷楹捐置;嘉庆九年,由信徒等捐款扩建;光绪十四年御封城隍菩萨为“灵佑侯”,赐赠“海屿兴云”匾额;民国八年,何典、张承锡等募捐款资重修成大庙观。民国十七年,县长文钦明下令捣毁城隍神像,变庙为中山纪念堂;1949年改办茅家镇小学,后为海门实验小学;1958年庙房拆除,建办海门电机厂。* {$ ~2 M+ Q1 [! `. }
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复兴街弄堂. w+ J K! O$ v) y# T$ V9 L* N& u
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复兴街街面中间条石、两旁碎石铺就,宽不过三米;清末民初格调楼宅、平房、店铺排门板鄰次栉比。 1 r W% I9 a+ G# I c7 A& N: U' N4 i8 g) B6 n锡类中学北首坐西朝东的“王正大”两层宅楼,是清嘉庆道光年间最早来茅镇经商的镇江王氏族群(笔者祖上属王氏一支,也曾在此居住)定居住所,由镇江商会筹资建造。$ [1 y. N3 S7 v, Z7 s( B
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匾书“王正大”的口字形砖木结构两层朱楼大宅,极尽飞檐翘角、廻廊环绕等徽派建筑精美之风格,是茅镇首屈一指的古建。. ?+ ?5 j6 P/ |* t2 g
4 m0 [; \# Z: z1 l" B' y6 l复兴街依水傍路,东经新开河至三厂、南贯圩角河入长江;西从通海公路扺南通、北由水陆交通到二甲,交通运输极为便利。 F O; ]1 W( n2 o) | # |3 O# t! ]4 a) Q& c" v曾散布于东洲公园的通济桥桥墩 $ b9 Q3 K* f/ s 2 x' U5 d. i- H七案河(竖河)上有一座清代宣统三年(1911年)建造、名为“通济桥”的石桥,直通河东大同街野猫弄。此桥构筑精致,在茅镇四桥中最长最宽最气派,故原住民惯称“大石桥”。 # ~) U; Y1 ~! e' N% ~ 6 V! o1 [; u. F' ~5 C0 C/ }$ D通济桥(大石桥)东桥堍与大同街街南东西向老横河(现健康路)西端跨越的建于民国六年(1917年)、名曰武定桥的北桥堍成直角接壤。 $ P W) g) b- w3 o 6 Z1 A+ O9 i" @- p6 S( `1 @清末民初,由城隍庙、关帝庙僧众及官民商捐资修建的“通济”“武定”两座石拱桥被并称为“茅镇双桥”,直至公元二十世纪九十年代初填河时被拆除。部分构件现存于江海博物馆后门水池上边;两桥桥名雕刻字样清晰可见;桥墩躺卧在池水之中。 _$ m& {) F5 W5 h ' z$ q% j6 g9 g& E通济桥西桥堍呈口字形街市,三面都是酒楼饭店、烧饼油条、馄饨小吃、竹木铁器店;靠河边的吊脚楼聚集着几家剃头(理发)店;桥头正西三十余米处对直临街曲尺柜台、旁竖“协和宝号”匾额的百年老店朱协和茶食店…… . A4 I. x* z* v4 s5 T& e7 X . @. W/ d& X+ J; Q) _. d通济桥地处复兴街中心地带、茅镇东西南北水陆通衢要冲,其闹猛自不必说。小时候站在大石桥上俯瞰混浊河水中艘艘大沙船鸣着汽笛、响着“噗噗”声从胯下鱼贯而过,其惬意舒心之感足以让你呆上半天……3 q1 l$ d0 m8 H; l
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大石桥下常年停靠着几艘从苏北里下河撑来的、船帮被桐油漆得铮亮、形似江南水乡乌篷船的小船(茅镇人称之为下河船)。来时装满了莲藕、菱角、慈姑、地栗(荸荠)等,船主每天早上拿去集市卖。3 ` V: [# u7 k7 o! S, V$ V* H* y
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集市散后,有人便在船头捶打炼制“烂斩糖”(用糖水熬煮的土制糖)。又有人岸边拖长着鼻音叫卖地栗,由身穿黑衫皂裤,绾发插簪、银镯箍腕、风姿绰约的窈窕女子挑担在桥头叫卖“烂斩糖”、以糖换物;惹得垂涎欲滴的小孩围着糖担转,引来色迷眼馋的“浪荡公子”前去搭讪;“叮叮当当”斩糖声夹杂着“饶一点、再饶点”(旧时卖烂斩糖有“三饶头”之说)的吵闹声在桥头回荡…… * z/ V( i7 D% l( a( }; q( i1 r' A8 r! |7 I. }
大同街; l; N& I* c0 o+ Z- `7 y; a! o. F( v
& A1 @. Q; j. D2 M. d' ^8 [3 r这条取孙中山先生倡导的“天下为公、世界大同”名言而名、“文革”时曾改名“反帝街”(反对帝国主义)、得益于清乾隆三十三年(1768年)设厅东扩的后发优势、西靠竖河、东至洋元角边老河、全长约1.5公里的东西横向老街,茅镇原住民称她是“新街”“正街” “老街” “后街”。% d" N( f. r2 V0 D m1 |
& q+ N, L5 j$ [% \! b大同街西寿丰弄" J# _+ X" i; E: l2 _
; ~! ?, Y- A9 x4 z$ W4 \大同街街面用两边碎石、中间长条石(下水)铺就。街道两旁少有平房,几乎清一色灰褐色两至三层砖木结构小楼。形似台榭楼阁,虽无飞檐斗拱,却也黛瓦青砖;沉静稳重、轻奢淡雅;绵绵数里、颇为壮观。 6 G( I: b4 i% L8 i3 e4 q* a) |. u ( X) I: I0 M* i3 {7 j' a- u$ N美味轩弄(美味轩饭店而得名)、公兴弄(弄口吴公兴小店而得名)、小引线弄、大引线弄(弄口售卖缝针而得名)、会馆弄(宁波会馆而得名)、梗子弄(短而不通、清乾隆时即得名)、新弄、野猫弄等数十条大小弄堂、捷径旁路,纵横交错、曲径通幽…… 7 k% l2 E7 m! Z+ v* l2 {8 M/ j* p0 J3 b9 z. I
大同街客栈酒楼、绸庄米店、竹木铁器、日杂烟酒、寄售典当、花圈祭祀、誊印刻章、钉秤写信等等应有尽有、包罗万象。可谓商贾云集、店铺林立。0 l: t$ p3 [# `5 o, E# k
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“羊元角”是大同街的人文象征。该地民居建筑较为低矮,居住着茅镇最多的底层老居民;聚集着杂耍卖艺、占卜算卦、苦力商贩、织屐贩席等三教九流各式人群;每到傍晚昏暗路灯下,小孩推着铁箍(圆形运动玩具)嬉戏追逐吵闹;光着膀子的练家子们在空地上使枪弄棒、石锁杠铃,擒拿摔跤、切磋技艺;不远处小楼飘来的曲牌唱调,音腔哀怨凄凉、琴声悠扬美妙……% _8 P2 f" c- I3 o
& s) [7 d; S* a. u& i* G! K新中国成立后,茅镇镇政府、文化馆、新华书店、银行、邮电局均设此处。- Y& O) v- j5 Z, s! K( p
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大同街有许多众口赞誉的商号,松鹤楼酒楼、美味轩饭店、庆丰行被絮、陆鼎鑫布荘、濮赞廷中法药房(散文大家林非,即濮良沛的父亲所开。——编者)、同德生药店、乾丰泰木行、马振泰南北货、集贤楼茶馆等。 $ X; e/ G, W+ ?2 e k% g6 y6 Z2 w; g! r. L2 u
集贤楼专设评弹演出,家住大同街羊元角的茅镇著名民间评弹艺术家潘德祥(潘瞎子)先生偕弟子每晚必莅临演出姑苏评弹段子。演出时间一到,师徒妆扮停当、闪亮登场,顷刻惊艳四座。. x" }4 Z' H2 k! t( x1 c5 h7 D
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每逢周末,大同街中心路段的文化馆(原宁波会馆)里人头攒动,独唱、独奏、相声小品,临场书法等职工文艺节目表演正酣;笔者父亲的口琴独奏、笛子独奏、书法表演也是文化馆周末经典节目。# L; K0 J y+ L1 ?
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那时的大同街是茅镇政治、经济、文化中心,依仗着后来者居上之优,大有取代复兴老街成为商业、民生、娱乐等综合新街之势而独领风骚。/ e `- ]4 X. j' ^/ g0 ^
5 ~" M3 K" K" A9 _ U建国街 " Y |; u5 X3 E2 u& |, v( m( V4 V2 o" K
这条西至老河西寿丰挢、向东跨过东寿丰桥直至海门中学不到1公里长的石砌街衢,也是受益于清乾隆年间设厅东扩的后发之势、继大同街之后所筑。民国时期如同复兴街一样没有街名,简称东市梢,新中国成立后取名建国街。 3 n1 Q9 X1 V' x# q4 A- b0 a+ N
烈士馆:位于建国街西首老河东侧、1952年政府占地2.4亩所筑。馆址原系清代海门厅署遗址;馆后北部的狮子山(亦称泥山)堆砌于清乾隆年间。4 P4 D/ U2 M6 S) V Z+ v
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建国街是笔者的出生地。她的地标烈士馆及其后面的泥山,给笔者童年时代留下了不可磨灭的印记。 ' t4 Y8 o4 B1 y. c5 D/ t i, U" Q$ m- y! n7 j4 [: ^0 ^西寿丰桥:烈士馆大门前向西四十米横跨老河两岸、由条石筑成的石桥。桥墩、桥拦、桥柱、桥面均用大石块、大石条隼卯结构、镶嵌铺设而成;每根桥柱顶雕刻狮子拱球、精美绝伦,桥身凿刻《西寿丰挢》。4 i, R1 @) y, n" b, ~
% W2 B, C- d2 k东寿丰桥:烈士馆大门前向东四十米跨越小河至东市梢、由条石筑成的石桥。石材及建造结构工艺同西寿丰桥;每柱顶雕刻狮子拱球精美动物及桥身凿刻《东寿丰桥》,与西桥堪称完美双绝姊妹桥。 \+ B% ?( W8 y4 {$ d. w. G. O1 x* i- ?& |' N
海门中学:东市梢名闻遐迩的江苏省海门中学,位于当时孔庙(即现在校址)。其前身为“师山书院”,民国元年(1912年)师山中学,数年后改名为“海门中学校”。 1 _" K; z, ?( S3 ~ ! _# u4 I5 G$ G3 x9 K1949年1月,海门解放。原东南中学(海启两县解放区在1945年创办的海门中学分校)接收私立海门中学校及县立海门中学(创建于1941年2月),合并后于3月12日成立“苏北南通区海门中学校”;1954年,江苏省人民政府确定海门中学为省属重点中学,正式命名为“江苏省海门中学”。+ A6 X; v) T0 n) R3 y
) H* n' Q0 J* G c/ ?8 z/ f笔者故居与海门中学一河之隔、近在咫尺,兄长及姐也求读该校。每天听着上下课铃声和琅琅读书声,亲切感和对知识敬畏感油然而生…… ; X& D, T( |. X ; V9 d4 @9 F+ d; }; j& S2 _海门厅署:遗址即现在的烈士馆。大门向内右拐十米左右矗立着一块青灰色的石碑,它的碑文及身后柱廊中的介绍清楚地记载:乾隆三十三年(1768年)清朝政府设置海门厅署于茅家镇。 6 |2 E1 i- R: d0 J! @# c/ w: W: _
解放路 2 G. @( k# n6 X& ?3 \9 j5 E0 X; j9 S+ Z
这条与大同街、建国街靠南毗邻、顾名思义是茅镇新中国成立后取的路名。该路在民国以及新中国成立后的一段时期,却是东至老河(现宏伟河)、西至七案河的羊肠小道,北端紧靠一条从东到西的横贯老河(亦称“衙门河”)。古人筑路,依水傍河,绝圣弃智,自然俗成;似河似路,故无路名。因此,该路旧称“南马路”……* z, r; s7 Y, H% f7 B# U
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旧时,老河往西至关帝庙(坐落于七案河岸东三四十米)、折弯往北至老横河(今健康路)西入七案河。老横河上的武定桥(建于民国六年)北桥堍与七案河上通济桥(建于清宣统三年)东桥堍直角接壤。& @ ?* C8 G# g0 E5 k$ N
: [ I' H" f* F9 x1 @* k2 g老河东流至西寿桥处(此处紧靠该桥西另有一南北向桥)往南六十米折东弯北、穿过东寿丰桥再弯曲向东、经过海门中学校门继续往东连接日新河终归长江……1 X9 Q$ w2 s1 `7 p8 q! U- S
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南马路(后解放路)沟港河汊、水网密布;东临西寿丰桥老河、西濒七案竖河,水路弯曲、车梁交错,颇有几分江南水乡小镇姿色……& S- H5 A; F- w% l* @% D8 w4 H0 ~
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抗战时期,国民党县公署的清代建筑(遗址在现烈士馆中)毁于日寇炮火,政府机关被迫转移至下沙江家镇;战后搬迁至老河北岸(现解放路)边,县署大门前有石狮两座、河上有石桥一顶。& r9 l5 P. K: z
" g; X* N' [0 w2 V& r7 ]新中国成立后,国民党县公署被共产党海门县政府接管。从此几番改造、历经大半个世纪、直到搬至北京路新市政府办公大楼为止。" G6 _9 p* J. l8 \6 }% b" {
$ K, s- A& J u1959年起,老河从西寿丰桥段至关帝庙及向北西入七案河段被填平;又在西寿丰桥老河处人工疏浚、开挖南北向宏伟河,并架木桥(多年后改水泥“七一”桥)一座;“文革”后,解放路扩建成由东(日新河)到西(七案河)横向全长约3公里的路…… ! F0 N8 T1 g" [- J O5 d+ W! |4 v& T . a5 D% z5 p9 ?关帝庙:遗址在该路西首、竖河岸东、现小商品市场西门口。建于清嘉庆九年,本有砖木结构庙屋60多间,常年香火不断。1966年破除封建迷信时,庙房大多被拆除,仅剩3间朝南屋及3间朝西厢房改为解放路居委会。后庙宇房产虽归还海门佛教团体,但又在旧城改造时被拆除。因此关帝庙早已名存实亡。 + o _1 L3 `+ n6 {/ z! h; O3 k) e1 H7 i( ]" z) _8 d
茅镇剧场:又名新海剧场,遗址在老解放路西端、今小商品市场前面。为迎合沪海地区戏曲爱好特点,以安排绍兴戏(越剧)演出日场为主。本地茅镇越剧团演出居多,也常有江南及周边区县越剧团来演出;花旦名角戏服剧照及《盘夫索夫》《打金枝》《女驸马》等经典剧目介绍在演出海报一出现,围观的越剧戏迷票友便能了如指掌、如数家珍;但凡有上海著名旦角来演出,茅镇必定万人空巷;笔者外婆徐潘氏目不识丁、三寸金莲(裹小脚),每天必拄杖雇木轮推车从东街到西街去赶午场。 |/ r$ x X+ F3 E: t0 x1 f2 M6 @ ) @. G9 }4 M1 X昔日解放路路南西侧靠七案河边有缸甏店、竹木家具店、砖瓦、黄砂、石灰船码头等一字溜向南、背靠河岸、坐西朝东的商家店铺,因处交通要道十分热闹。其中有一家花草鱼鸟店前更是门庭若市。2 l4 g1 W2 R/ K1 v) o2 e
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白天该处车水马龙,提笼遛鸟白相人(玩家)聚集一起,悠然自得地浏览欣赏春兰秋菊、奇草异木;专注聆听黄鹂鸣翠柳、鹦鹉学舌声…… 7 e5 }, ]: n/ J8 D' g o; H) u' p& w* _0 `2 e0 X. s( F
晚上路边灯光下摆满康乐棋(四人参与的活动)供各路高手博弈;令行人驻足,热闹非凡……( q4 J; V8 b. }. _" C! {
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人文掌故与古迹 ; j/ a. B6 H0 ?, J7 ^0 v- @( [9 B7 d. ? r
徐公祠(海神庙):地方官徐文灿是清朝海门厅早期的同知(官衔)。1774年建厅六年,徐文灿在厅署后筑狮山以抚慰百姓潮患伤痛。次年亲率民工于茅家镇西二十里的天补沙截流筑堤,因新土松软,屡筑屡溃,但官民坚持不懈,终使水滩变良田…… - k) a1 J/ J2 L& y . ?+ B, h) \% | A0 z徐文灿为官清廉、平易近人,老百姓有时带着不值钱的“地皮小菜”直闯公堂,这位五品大员总是开心笑纳。# ~& t7 f1 h \6 s; k, Z
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海门及茅镇人感念徐公之亲民廉洁,遂捐款在厅署东侧建徐公生祠,为其泥塑金身。徐公祠里同时还祭祀海神,镇民习惯称海神庙。据说海神庙是由徐文灿为镇潮患提出倡议并于生前建成。 # j+ Z7 P4 t3 C+ ~/ i# m- w1 l# A# v. @2 V* G, O
1927年海门国民党县党部成立后,海门县总工会于徐公祠成立。& x$ t8 r+ J+ ~! }/ y1 x9 l