海门的风俗和其他地方有很大的不同,比如不过七月半,不讲究冬至日等等,其他的小编也说不全了。大家看看了解哪些?5 l. z" R& k/ t9 P1 `) R0 [
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六月六
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农历六月初六,乡间盛行裹馄饨、摊面饼。相传这天皇帝晒龙袍,群众也跟着晒衣服。解放后,此俗仍沿袭。
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七月七
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2 A1 _! P( s8 `2 J, Q+ @: @. n7 w5 C农历七月七夜,传说牛郎织女” 鹊桥相会”。这天,有吃巧果的习俗.许多农妇以面绞入油锅,煎成”巧果”,家人分食 。* d; Z d+ k4 S7 [) y
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中秋节! v6 p- N2 J8 q* X9 c
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农历八月十五为中秋佳节。”月到中秋分外明”,是晚人们吃月饼、老鸭、圆子、芋艿等,阖家欢聚赏月。每年中秋节前,各茶食店都出售翻烧、月饼。茅家镇(今海门镇〉朱和协、 义隆泰的月饼最为有名,卖到八月半下午即停售。建国后,各食品商店在中秋节前后大量供应 各色精制月饼,供人们欢度节日。" p4 \# i- _ c7 w! Q
$ I, d$ S7 K( m2 c七月半/ E$ h s3 C; I! P
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祭祖请客,请道士涌经,做孟兰盆会(放焰口),表示对死者的哀思。北部地区普遍烧经祭祖。解放后,此俗渐废。所以现在到这一天,海门没有啥动静的。
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, v- ?, ?! y* y" ^+ o! S% W, W重阳节 r2 n5 S6 A0 D9 z
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农历九月初九,有敬老尊贤的礼俗。民间有吃重阳糕的习惯,糕上插五色三角小旗。还有人登高远眺,有重九登高之意。
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冬至
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一般在农历十一月。县境北部百姓甚为重视。前一日叫”小冬,’,冬至日称为”大冬”,也叫”过冬”。民间有烧香、祭祖、拜节、扫墓等习俗,还有吹鼓手”闹冬”。有”大冬小年”的 说法。海门南部的沙地人是不过冬至日的多。: |! G) R! P, ~2 Z
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腊八+ y+ ~) M. ?5 t2 x- N
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农历十二月初八晚,家家烧腊八粥,用自米或糯米掺入花生籽、豆子、青菜、海门芋芳、茨菇,有的还加肉丁或火腿混合煮成。; L; H; o% |) i" a; t, U
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大寒
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* Q1 c B) p* x农村旧习,这天可以挖树、整枝、搭羊棚、砌猪圈、出葬、迁坟、接尸骨等,诸事不受禁忌,可以随意行动,不必另行择时选日。解放后,此种习俗逐渐改变。
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$ o# |* g" E6 n: g春节
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9 }/ b& e8 [; ^农历正月初一,称春节、”过年”。节前,城乡家家户户忙于蒸糕、炒花生、炒蚕豆打扫庭院, 准备酒菜;县境北部即原通东地区,还要普遍蒸馒头。一般都要赶回家和家人团聚。# m) S6 C) P2 R9 T% d3 ^
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除夕夜晚,北部地区要”烧利市”,0 \: s9 }! P# m: q5 x3 b
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年初一清晨,鞭炮不绝,许多人家烧香”敬天”,年早饭加酒酿汤圆、年糕、红枣,吃炒菜头和百叶卷。北部地区吃元宝茶、红印糕。年初一不扫地、不洗衣、不动刀剪、不开后门、不跑亲戚。" R+ W( o' l S- L) ^
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年初三,旧时商店早开门,最先上门的顾客,有些店主会送给他一点商品,以示优待新年第一位顾客。
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4 E3 h# u) M, M. w年初五,俗称”财神生日”,旧时有人身穿红袍,头戴面具和加官帽,为人家”跳财神”,以讨取赏钱或年糕等食品。9 e! a( d, {; S" o# u. ?" K
% B4 i2 p% ~. r7 n( E年初十,旧时祭祖先后,收藏祖先神像。后通东地区收藏祖像改在二月初三日,南部地区改在正月半。' J) R5 p6 P. I) s" n' s( Z
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元宵节
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农历正月十三日,县境北地区称”上灯节”或”蓬灯节”,是晚开始, 连续几天,人们点天灯,挂红喜等。农历正月十五,家家户户闹元宵,扎花灯,挂红灯。晚上,点亮各色花灯,成群结队地玩灯,还有跳狮子,踩高跷生等民间娱乐活动。
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二月二/ Y4 ^; ?/ x0 o
, A d! [. j: q2 ?5 e( u农历二月初二,俗称”土地菩萨生日”农村里也有人做圆子,玩花灯,但比元宵节规模小。南部地区的农民,在这一天要吃年糕,俗称“撑腰糕。; ?* y! M8 K' O: l+ u/ ^
2 F, L% |* I7 q) X, T6 f5 c清明6 p: G% D- m9 r
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清明前后数日祭扫祖先坟墓。扫墓时,先在坟地四周清除杂草、整地,然后摆酒菜,跪拜、烧纸帛、斋供馒头、海门印糕等食物。抗战胜利后,经过土地改革,祭祖活动减少。建国后,仍有保持扫墓祭祖的传统习俗,形式逐渐简化。8 g' x7 t3 Y" B
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立夏
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1 N$ ^, c9 [1 ^+ t4 O8 `9 P; V6 l这天人们要吃鸡蛋、鸭蛋、草头烧饼、青麦蚕、青蚕豆、梅子、樱桃等时鲜货。
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