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平时我以收藏钱币自乐，老婆对旁人谈起我就会说：“其嘛，一日到夜忖着铜钿银子。”不知道她为什么把我收藏的钱币说成了“铜钿银子”，后来一琢磨，发现此话很海门。海门不少老话是把钱叫作“铜钿银子”的。“儿子象娘，铜钿银子打墙”，儿子生得象母亲，以后钱一定多的用不完，只有打墙了。不清楚那是谁考证出来的，我想可能是大家见上孩子时说的好话罢了。“铜钿银子多，牌坊抬过河”，只要钱出得多，不可能的事情也可以办得到。“铜钿银子八只脚，一生一世追弗着”、“铜钿银子弗是瓦爿石子”，充分表露了老百姓的钱来之不易。“郎中医病弗医命，铜钿银子难买命”、“铜钿银子来来往往，性命抲了阎罗大王”，说出了钱虽很有用，但决不是万能的道理。“眼睛一闭,铜钿银子作废”、“铜钿银子短，人情面子长”，教育人们生活中不要把钱看得太重。“铜钿银子白的，眼乌珠黑的”、“铜钿银子多，活拆夫妻也会做”，“做官勿贪财，铜钿银子阿里来”，它讥讽了利欲熏心，只要有钱，任何坏事都会做的人。那些家乡老话念起来琅琅上口，使人过耳不忘，虽谈不上黄钟大吕震聋发馈，但也富有哲理发人深省。
( P0 P9 |1 r7 z8 [ 海门人讲的铜钿是指外圆内方的铜钱，只值一文的小平铜钱是古代最小的货币单位。它们自秦朝“半两”钱到最后的民国时期“民国通宝”钱，在货币流通领域足足风光了二千多年。我国历代的铜钱都要做成外圆内方的样子，那是古代人天圆地方的宇宙观决定的。再说铜钱当中的孔设计成方形也是修锉钱边的需要，刚浇铸好的铜钱往往带有刺手的毛边，不方便流通，必须把钱边修锉光滑才能投入市场流通。钱中有个方孔，可以将好多铜钱穿在一根方棍上，这样，铜钱就不会转动，修锉起来既快又好。钱的方孔也给人们携带计数带来了方便，我国第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》中描写刘兰芝被逼再嫁时，就有聘金“赍钱三百万，皆用青丝穿”的句子。一千个钱用绳线穿起来称为一吊钱或一贯钱。这里顺便说一下我们海门人常把差旅费说成盘缠钿的原因：古代人出远门必须带上好多的铜钱，铜钱多了就用绳线穿好，然后盘缠腰间，既方便又安全，因此家乡先人就将这又“盘”又“缠”的外出费用索性叫成“盘缠”了，原本的动词改为名词之用。
) T) b1 v: O/ N* A4 _/ w/ Q5 } 说了铜钿，再说说银子。银子到今天还是大家喜欢的贵金属，人民银行在改革开放以来每年还发行一定数量的银质货币。古代，银子在很长一段时间里，是人们广泛用于大宗交易结算、官项课税收支等上的大钱。春秋中期，我国已经有铲形银布币的出现，元末明初以来，银子的货币地位更加突出。特别到了清代，国家财政收入也好，国际赔款也好，收支都是通过银子来清算的。古代作为货币的银子往往铸成银锭，但是银锭在我国从来没有统一的成色和统一的外型，各个时期各个地方都有着不同的特点。从存世的银锭形状看，主要有船形、条形、正方形、饼形、束腰形、砝码形、牌坊形、花形等。所谓银子的单位“两”在各地的重量标准也不尽相同。如清代，有中央的“库平”、“关平”标准，有江南的“漕平”标准，有天津的“行平”标准，有湖南的“湘平”标准，有杭州的“市库平”标准，有广州的“司马平”标准，有云南的“滇平”标准等等，不下千种之多，不同标准的两与两的重量是不一样的。银子的价值必须是重量乘以成色来决定，各地银子在结算过程中间就会出现“申水”或者“贴水”的情况。银子是大钱，铜钱是小钱，它们可以相互置换。一般情况下，一两银子可换一千文铜钱，但是银子和铜钱的比价不是一成不变的。道光初年，一两银子换铜钱一千文，到了道光二十年（1840）的时候，一场鸦片战争，打得银子升了值铜钱贬了值，一两银子可换铜钱一千六七百文。咸丰年间，战事不断，国库空虚，危机四伏，银价猛涨，一两银子竟能换到铜钱两千二三百文之多。明末清初，西班牙本洋、墨西哥鹰洋、日本龙洋、法国坐洋、英国站洋马剑洋、美国鹰洋摩根洋等等外国银元大量流入，动摇了中华列祖列宗确立的称量货币银锭的地位，咸丰十年（1861）至光绪二十年（1894）期间，清政府出于无奈，在洋务派曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠、盛宣怀等人主张下，提出“师夷之长技以制夷”，搞洋务买机器，决定放弃银子的银两制度，在各省开铸银元以抵制外国银元，直到民国时期的1933年3月10日，我国币制实行废两改元，中国货币市场计价单位“两”的各色银锭才彻底被计价单位“元”且整齐划一的圆形银元替代，全国完全流行起称为银元的银子来。
/ K% ~8 m1 ]9 ?7 Z4 j. ^ 古代普通百姓用的钱只能是铜钱，对于银锭一辈子可能连见都没有见过，更不用说使用和储存了，最多无非搞点耳环、戒指、手镯、挂件等银饰过过银子的瘾，使用和储存银锭的只有为数不多的大户人家。银子非常贵重，在汉代称银子为白金，唐贞观年间一两银子可以买20石大米。清代银子不凡的身价可以明目张胆地用来卖官，以此改变一个人的社会地位。台湾收藏有三千多两古代银锭的藏家学者张惠信先生在《中国货币传奇》中写道：“古时候的男子，要是拥有一千两以上的银子，就有资格被称为员外了。”古代的银锭现在已经很少见到，如能够在我县保留下来的当属凤毛麟角了。1998年5月30日，丹城西门原纪元顺炒货店地基挖土新建房子时，民工们在距地表20厘米下挖得陶罐一只，内有清代的船形银锭七个，船形银锭长4.2—7.5、宽3.1—4.3、高1.9—3.8厘米不等，被县文物管理部门收藏。估计这些船形银锭重量应该在1两和5两之间。那些船形银锭在我县的出土，对研究本县经济的商业史、钱币史等都有十分重要的意义。而作为银元的银子，我县在大跃进年代和文革期间损毁难以计数。隐约记得文革后期，丹城农民在北门山麓的西寺拆第二座大殿的东山墙时，拆出了大量的银元，银子真的作了打墙之用。笔者为证实此事，找到当年的当事人之一潘祖民了解，他说，银元放在砖墙空斗内的，都是五十枚一节的，用红纸或白纸包裹着，那个年代谁也没有动一枚的念头，想到的只是上缴国家。他们就把发现的银元装了浅浅的三个箩筐，由6个壮劳力抬到给了县前街的人民银行。他说，当时到底有多少枚银元也不清楚了，应该有600来斤吧。笔者想，如果是600斤，每斤500克，按每枚26.7克计算，应该有11235来枚之多，。改革开放初期，一些乡镇、村办企业雨后春笋般发展起来，特别是那些投入成本少，技术含量不高的电镀厂纷纷投产，如南庄的杨家电镀厂，岳浦的船厂的电镀车间等，由于镀银的银子买卖受到国家指标的严格控制，这些电镀企业就在本县境内用几元一枚的价格大量收购银元，数不尽的历史货币银元被当成普通工业用银毁于一旦。尽管老银元蒙受了一次一次的磨难，由于它们的存世量大，我们今天依然不难见到。. N0 G& c3 ]) g: X- L* ?" v8 C
铜钿和银子都是钱，但铜钿是普通百姓用的钱，海门人又说成破铜钿，有“拾个破铜钿，买根小白鳊”的民谣为证。银子是宝贝疙瘩，它是富人用的钱。铜钿和银子的身价有着质的区别，家乡老话里喜欢把铜钿和银子合并起来叫成“铜钿银子”。 文章写到这里本想打住，忽然在网上看到网友发的又一句带“铜钿银子”的家乡老话：“儒雅洋，铜钿银子打照墙”，这句话说的是儒雅洋这个地方很有钱，那一定是指解放前何家大户显赫时的情景了。
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发表于 2020-11-30 22:07:21
