1、论虚伪( H1 B! S- |8 [6 O
大多数看上去鲜亮成功(世俗标准下)的人,肚里装满中庸式技巧,脸上堆满礼貌性和善,却毫无智慧和真诚可言,否则就自相矛盾了。 I/ n- |5 ?6 X6 X( j ( Z6 D0 P, l0 g# [2 |% I$ [2、论面具 ' S7 i' P2 m: N6 G/ ^没有人能如其外表那般光鲜,表现自己好的一面是人的天性,这无可厚非。只是有时候表现得较为拙劣,令人不适。$ v! E, m Z! s' [' E/ R/ l
但也有少数人不像其呈现的那般平腐,之所以会这样,一则可能因为他们不屑,二则可能因为他们没时间。- v j0 Q( Z. b2 D6 A
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3、论做人9 z' L1 G I! K" x1 w) \! [+ x
在当下的语境中,说一个人“会做人”,往往是指这个人圆滑世故,不得罪人。这的确是一种优势,但绝非是一种品质。9 A9 p: i" P' K! H$ m e
通常来讲,“会做人”大概率会流于虚伪。“会做人”又能坚持原则、保有良知的,是极少数。8 Y. f6 y2 |" q: x2 S
坚持原则比“会做人”更重要,且二者并不冲突。如果有人刻意把“会做人”与原则对立,那是在为无耻辩护。我始终不太会做人,也不太喜欢和很“会做人”的人有交往。 2 n6 H; t+ `# ^6 G. ~1 e8 v 1 Y! g, P0 @& K' _* w7 K+ `4、论善意7 Y) y& J: F$ N
很多人有这样的思维习惯——相比于结果,他们更看重出发点。比如,只要是爱,无论恰当与否,都是好的。2 c7 B% D- N% L
所以有很多父母都觉得子女欠他们的,因为他们是爱子女的,所以他们说的话、做的事就是对的。于是他们朴素的认为,他们的唠叨是在表达爱,干涉子女生活也是在表达爱,他们仗着这种爱为所欲为,并不断强调他们的善意。* f! W7 C! ~) h/ _/ j; o4 A: }: M# n' P
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5、论讲理 " f( Z; r) t7 m* ?0 ?& r多数人讲道理大抵只是为了证明自己是对的,从而获得精神上的小小满足或物质上的蝇头小利。2 G5 ]1 ] e( y) {
有些人为了证明自己是对的,不惜制造道理来讲,在这样无耻的动机下,竟然出现了很多特别有道理的道理,这足以证明人类的荒诞本质。2 q8 I$ N0 x5 s6 A
有些人讲道理时显得很可爱,常常是别无他法之后的无奈之举,拿人家没办法了,大可来一句:“你这人不讲道理”然后走掉,虽然耿耿于怀,但好在避免了很多庸俗的语言和丑恶的嘴脸,与观众来讲,这是一种善举。 0 z" g3 L0 \ t; y6 O8 r# ?0 r: [+ \3 k8 o/ B% l9 e, G
6、论奴役+ I% ^% @5 Z: C) Q3 X
有一群狗被关在笼子里,三天给一块骨头,狗被饿得实在不行,于是互相安慰:“以前当狼的时候经常挨饿,现在起码三天一顿,很有规律,当狗真好!”+ T- u9 Z% `0 H1 l
突然有一天,主人喝醉,不小心失火,狗在笼中跑不走,烧死很多,活着的狗互相安慰:“主人真好,现在不仅两天就有一块骨头,连笼子上的锁也没了。”0 a2 z8 C# S' v% D
问题在于,即便笼子不上锁,它们能打开吗? 8 Z" u: P7 e% {( I4 v0 a / p' E Z& v! P" e: e5 p7、论奴性 - A- i0 A; C4 z有很多人,他们只知道那些允许被知道的,但他们自以为知道了所有,这是极大的可悲。可悲之处不在于被奴役,而在于身处一个巨大的笼子,时刻等着被投喂,还自以为是自由的。 ' y- X( ^! ?6 c# u+ f( n 6 T( J/ e! P1 K2 ]7 [9 y9 H8、论骗局 / y4 ~6 w2 C( E- H所有庞氏骗局,无一例外共有的特性是:最初入场且在崩盘之前离开的人都能获得爆炸性的丰厚利润。缺了这样的造富过程,就不会有大量头脑简单的羊群以争抢的方式入场。4 c0 A) P$ z" Y
然后庄家开始收割,之后所有散户都期待救世主,此时庄家开始充当救世主的角色,编织梦幻,然后散户继续傻傻的相信,最终迎来破灭。 ! W1 X, `# F8 O8 V, O8 D3 |所有这一切的背后只有两个字:贪,以及懒。2 n! b5 \5 b5 P! C/ R5 X
5 C C) o! ]/ [: B }- t- z9、论傻逼$ {0 _+ e. Y: l* Z( x$ ~
我渐渐发现,傻逼这个职称大概是没有办法定义的。因为在你所认为的傻逼眼里,你才是傻逼。当然,还有一个办法就是投票决定什么样的人是傻逼。这样一来,一个系统中的傻逼存量将大大减少,傻逼最终由多数变为少数,如果你觉得这样就算结束了,那你突恙突森破。7 I% e0 u; U6 K
后面的事情是这样的,这批被投票投出来的少数傻逼会被游街、挂牌、接受所有人义愤填膺的唾骂。然后可能会有第一个动手的人,于是会有第二个第三个,然后这批被票选出来的傻逼就会被非傻逼们代表正义活活踩死。0 x" {# n, r2 \+ o1 I' N
被踩死之后没有人会敢去收尸,所有人一致沉默,一致散去,一致遗忘。等着为下一次票选傻逼作准备,为了避免成为傻逼,大家都会争取站到多数人的阵营里。* G1 Z* _5 ]. z3 D
+ I, v! T2 a) z! d( i$ |10、论标榜4 i8 }3 A! H5 p2 a. C, @( U* R. S
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不标榜高贵是高贵的底线。同理,不标榜伟大是伟大的底线。在现实生活当中,你经常会碰到这样的傻逼,他们动辄要拯救民族、启蒙天下,他们标榜自己在为苍生代言,标榜自己在为生民立命,他们标榜自己不畏黑暗艰难前行,凡自我标榜者,是无风骨可言的。 l H, L b2 }& I* x
: [* D5 F- C" U6 l12、论阅读5 V9 Q5 `; y) H
大多数人只相信他们愿意相信的东西,当他们相信之后,它就变成了他们意愿的一部分,下次继续主导他们做其他的相信。因此,不经思考的阅读往往低效,甚至无效,甚至反效。我身边不乏阅读量高的朋友,然而就其认知能力来讲,是不成比例的。很多问题没有答案,但不妨碍我们去思考,当我们思考时,一些边际问题会显现出结果来。这有益于思考力的提升——它跟两件事有关,一个是思考的内容,一个是思考的方式,思考的内容越深刻,思考的方式越立体,思考力的提升幅度越大。6 F. ?) W) I' k2 r% ^
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13、论病态0 n3 M6 v& s& V }1 H
当我们对一件事物具有一种情感时,是稳定且理性的;具有多种同向的情感时,是稳定而感性的;当同时具有双向情感时,精神开始发生病变,例如崇拜和仇恨同时存在极易引发心理扭曲。有很多人,目前就生活在这样的境况中。% T2 I. ]1 m f2 ]% N
7 U( ]) ` s4 L. J( D) j& h14、论做人* x0 j5 I4 ~1 `$ W$ j
合作的本质是“利用价值对等”,通俗地讲就是互相利用。有任意一方的利用价值不够,合作就没办法进行。所以生意场上无人情,如果有人情,那一定是利用价值的一部分。那为什么大家都热衷于说合作说双赢而且表现得交情深厚呢?因为人是要穿衣服的,你看人们还为交配发明了很多词,比如做爱,比如滚床单。; O% Z( i4 a# N' E7 e" v: m