当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。
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, n& _+ T8 Q2 Q. L 那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。 : k) u! k1 z" B1 n! R6 P
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这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听—— j4 G% w- t& D3 w9 `+ R A
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出东方一点红，吭唷! , ` @- _# Z# g
! @# a/ G9 T/ u$ z6 b9 F- p 扬子江里九条龙，吭唷!
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老龙发怒天下雨，吭唷!
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小龙发怒要刮风，吭唷!
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一条马路两
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' Y: S6 V; v8 D# N半，吭唷! 5 f- l! V' `6 d; R7 Q# I: I
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马路边上开爿豆腐店，吭唷! 8 P% J7 {' _4 s; B9 ]5 s
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一落三天关门雨，吭唷!
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# c" t0 k% i8 q, |( q4 O* Z+ ` 臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! ' D' l3 w0 Y- d% G7 w
7 e4 W* @6 a, H6 ^! q. _, \4 b 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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$ k" \% a" S: s 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇! / D0 _' I$ q1 E
' M4 ` b5 A2 _. X 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷， : ^: E# a, I8 R7 M' p, U
$ V0 G! g5 X* U3 v: m 嗨嗨仔唷! 1 S# B) x: M. g: B' n% v3 o
0 |& [+ W# d( S, Y- k 上山容易下山难，吭唷!
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+ l1 W9 A/ C/ b* X8 L: G 出门容易回家难，吭唷! + U0 J% W6 ^" ^/ T7 Q! p! c H2 ^
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红糕白糕条头糕，吭唷!
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姐吃糕来郎会炒，吭唷! : V, A7 Q; ]$ w) d
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栀子花开芯里香，吭唷!
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徒弟结识师母娘，吭唷!
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$ l& [. [& {7 K( u: X0 W$ [$ G1 E# W, w 师母娘勿是如意姐，吭唷! % e& l* q0 ]9 y3 X* ^* ]
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徒弟不是吕纯阳，吭唷!
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0 u" [8 j# M- C% g' F/ f7 S' ~/ u$ A 花花轿子人抬人，吭唷! ! }) w$ p$ c9 r" W6 |5 k
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张飞是个暴跳人，吭唷!
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关公吃酒面孔红，吭唷! $ o' s2 ?. A+ y
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猴王吃酒闹天宫，吭唷!
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2 {* R" A$ i7 [5 V' b' }9 Y1 \ 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷! ) E2 W5 h& {0 ^6 a
; X5 j# ~, G1 p4 _) R3 {! Y; Z 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷!
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! M) ]+ k( p: O- J* B 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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1 f6 l& ^( {9 F9 f* @ 嗨嗨仔唷。 % q- Z( k+ u, [! Z
, O: c/ S* Y" V5 a, ]& Y 其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。 ' I+ ]. C0 z/ t% i6 E) d
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如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 - m5 b5 a& V& Q K; ~
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发表于 2020-11-24 15:48:26
