该给孩子们讲的海门旧地名

海门人 · 发表于 2020-11-23 17:01:14

旧地名是童年的摇篮，旧地名是梦中的港湾。尽管海门历史的印记逐步消失，但一些旧地名仍散见于大街小巷，成为文化遗产积淀在这片土地上。
1、东布洲。东洲是海门最古老的地名，也是现在使用最多的旧地名。唐代末年，长江口涨出许多沙洲，有二处分别为“东洲”和“布洲”，后二者相连，史称“东布洲”。公元958年，在东布洲建立海门县，东洲镇是当时的县治，其位置大约在今吕四的东南。东洲镇于元代至正年间（1341-1368）被洪水吞没，东洲地名从此只是留存于史料中。然而，几百年后的今天，这个古老的地名却频繁出现在我们身边，道路、公园、学校、商家……纷纷冠以东洲之名，东洲无疑已成为海门的代称而成为一种文化现象。只是那条名为东洲的马路又小又乱，整日淹没在市井的喧闹声中，与其所承载的厚重历史相比，实在很不相称。

2、师山。师山建于清代乾隆年间，是清代海门复涨成陆的标志。原是取狮子镇压海潮之意而名狮山，嘉庆年间改名师山，但习惯上两者仍通用直至今日，师山是海门现存唯一的历史胜迹，其名称也广泛使用于道路、商家、新村……与东洲一样，师山也似乎成为海门的代称。所不同的是，东洲代表了海门历史的滥觞，师山则成为海门文化之象征，两者共同见证了海门历史文化的源远流长。

3、静海。比之东洲和师山，人们对静海这一地名也许感到陌生，其实，静海曾是海门的古称。南唐时，朝廷设静海都镇制置院。公元958年，设静海军，其范围包括后来的通州和海门，同年，另设海门县，静海则成为通州的前身。按理，静海古名并不专指海门，但在清代则发生了变化。康熙十一年（1672），海门土地所存无几，只得撤县改乡，为通州海门乡。道光十二年（1832）改为静海乡，其范围从余中直至吕四即现在的通东地区，静海成为旧海门向新海门过渡这一特殊时期的地名。如今，海门城区的静海路延续了海门历史的这一支脉。

4、茅家镇。茅镇是海门镇的前称，形成于清代乾隆初期，其范围仅是七案河（今江海路）西一带，海门建厅后才向东发展。1965年茅镇改为海门镇，但在群众口中仍习惯称茅家镇。十多年前旧城改造，让人们彻底告别了茅家镇，尽管茅镇地名已被淡忘，但故乡情结却挥之不去，如今，城西的街道办事处依然使用茅镇地名，这让那些回乡的游子多少能寻找到一份归宿感。

5、大同。清代海门县城旧街名。清代海门县城大街没有名称，只是以新弄为界划为东大街和西大街，民国后，三条街道分别取名复兴、大同、建国。大同街为东西大街，全长约一公里，直至上世纪七十年代，仍是海门最热闹的商业街。大同历来为儒家宣扬的理想社会，所谓“大道之行，天下为公”。孔子描绘的理想社会即大同世界。维新变法领袖康有为曾著《大同书》，描绘了一个人人平等自由的“乌托邦”社会，孙中山也深受大同思想的影响，并成为他民主革命思想的组成部分。海门大街取名大同，意义深刻，“文革”中大同街一度改名“反帝”街，“文革”结束便恢复原名。如今大同街已不存在，但地名仍在延用，那大片的大同新村居民区见证了海门镇的过去。以前，冠于大同之名的服务性行业比比皆是，现在大都弃之不用，唯有一个理发店保留此名，并且开了分店，生意十分红火，这是历史文化与现代经商理念的成功对接，值得为商者借鉴。

6、复兴。复兴街过去是海门河西的南北大街，其商业氛围虽不如大同街，但其历史却最长。这里有乾隆年间的城隍庙，道光年间的海关，有外国人办的医院、学校，有海门最早的俱乐部、剧场、书场，这是一条中西合璧的文化街区。复兴和大同一样，取自孙中山的民主革命思想。1894年，孙中山创建兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华”的政治纲领，并为之终身奋斗，辛亥革命一举推翻满清王朝，创立中华民国，复兴大业开始实现。复兴街在“文革”中一度改为“反修”街，但很快被历史淘汰，复兴街重新复兴。如今复兴街也不存在，但在其原来地段兴建的新村延续了复兴这一地名，也延续了这段街道的历史。

7、会馆弄。会馆弄在实验小学前面，过去是一条很小的弄，西侧是宁波会馆高大的院墙，最窄处仅容二人对穿，如今已是新村里的一条小路，但地名未变，这是海门镇唯一一条在原址保存原名的弄堂。会馆弄因宁波会馆而得名，清代中叶起，海门市场繁荣，徵商、浙商等相继投资海门，并形成了各自的同乡会，建造了各自的会馆。宁波会馆建于嘉庆二十三年（1818），由甬商汪广霖等筹建，因宁波客商常往来于海上，多信奉天后妈祖，故在会馆大厅内供天后像，有人也称天后宫。宁波会馆前有条会馆街，东侧则为会馆弄，宁波会馆是座规模很大的江南园林，连同其周边建筑，形成一片极有特色的历史街区，现在会馆早已消失，唯有一块路牌孤零零地守望着过去。

8、西洋桥。桥架于青西河上，是中华中路和中华西路的分界线，解放前称为洋桥，如今虽经人民政府拓宽改建，易名为三厂西桥，交通部门在桥的东西两侧竖着“三厂西桥”大招牌，可公交车的站牌仍写着“西洋桥”。

9、大门桥。南通市第三棉纺织厂钟楼门前原有横河，河上建有桥，叫成大门桥。由于该河填没，桥不存在了，但大门桥还在老年人口中讲述。大生三厂东大门、钟楼、大门桥是一个地方，如今5路1路的公交车站就设在那里。

10、五七桥。在三厂东边建有五七桥，由于公路改道已不通行，只剩下桥址了。“五七桥”是文化大革命时期提的名称。

11、大戏院。是1950年10月陈凤兰在三厂通往青龙港小铁路西侧建造的。外围用竹子打成围墙，稻草盖顶，名称三厂戏院，群众叫它大戏院。也叫草棚棚戏院。它在海门颇有名气，1956年后拆掉，现在是三厂邮电局旧址。

12、小铁路。大生三厂为解决原煤及纺织品运输问题，于1920年初，筑三厂至青龙港的铁路，1921年6月筑成，全长6.5公里，占地80亩，是全国最短最小的铁路。可在海门是第一回有铁路。此路1958年拆除。

13、老老院。在三厂镇西北，原是第三棉纺织厂老年人的寄托处，也有人叫做老人堂。1954年办起中学，取名三厂中学。文革时期改为“红旗中学”。现恢复原名。但红旗中学仍有人叫着。

14、老牛场。在三厂镇东菜场东南角，泥城河东端北侧，原有人家养牛多头。群众叫“老牛场”，现在牛已无踪影了。

15、草工房，瓦工房，同事房。

大生第三棉纺织厂工人住的地方，叫“草工房”。在厂的东南；老师傅与机修工人住的叫“瓦工房”在厂的西南，现在的南工房街；高层人员住的叫“同事房”。在工厂正南方向，那时不同地位人员住房不一，非常明显。

16、语录塔。三厂西边新马路口文革时期筑有一座塔，上面书写毛主席语录，因而叫成语录塔，现在塔已拆除，设新马路车站。

17、扶乩庙。在如今的钟楼路上原有扶乩庙一座，香火颇旺，后来改建成三厂镇初级中学，群众称为前进中学，三厂镇初级中学迁移中华西路，就成为居民区。

18、果园路。在三厂镇西桥东侧路北原是一块土地，早期种植蔬菜。由工房街何大有率人管理，后来发展成种上葡萄、柿子等果树，取名为果园。由河上的小木桥进出。如今那里是居民区，叫做果园新村，路名为果园路。

19，余中场。余中场,又称余中街.在海门四甲镇余合村境内，明正德9年也就是1514年古海门旧府徒迁余中场。

20 运盐河。又称老运河。位于海门北部，嘉靖16年（1673年）通州同治舒缨继开挖。

21 四杨坝。现四甲镇四杨村，清末状元张謇在这创办了南通乃至苏北颇有影响的大中通运公司。

22 王灶河。现王浩镇境内，1929年中共南通县委在王灶河成立南通东乡第一个苏维埃政府。

23 石头镇。现货隆窑港村，古镇名。韩铁心在石头镇小学发展4名小学教师，并秘密建立党支部。

24 买鱼湾。古海湾，现通州三余镇北部地区。

25 通源镇。古镇名，有两处，南通源镇位于现海门通源新村，还有通源学校。北通源位于四甲镇南部地区区也有一小学。

26 丁家园。位于货隆镇境内，曾是新四军驻地。

27 新街。位于货隆镇境内，曾是货隆镇前身新建乡乡政府所在地。

28。风城，余东旧地名，又称吕灶。

29 。八素镇，位于余东与四甲之间，古镇名。现为四甲镇八素村。

30。五里墩。古代许多下海捕捞的人常被卷走生命。为此，余东场便按离场五里筑一让人躲避潮水的“潮墩”，渔民与灶丁称它为“救命墩”。

31。靶子场。位于四甲镇靶场村境内，解放以前和现在驻四甲的部队在这里打靶。

32 。定兴桥。又称定心桥。位于四甲镇与瑞祥交界处。

33。定海山庙，位于四甲镇境内，古庙名，毁于文革。

34 。高山庙，位于四甲镇境内，古庙名，毁于文革。现有一小庙。

35。陆大仙坟，位于现四甲龙游村，清名医陆云逸云游到余中场西南龙游沟旁，并在这里行医。后人纪念他的功绩建有庙宇。

36。大储站弄。沿江海路一直向前，有条路叫大储站弄，它因其原址曾有张謇创办的大储站而得名。1914年，张謇创建大生三厂，1921年开工投产，为扩大市场和运输需要，张謇在海门县城建立了办事处、大储站等机构，可以说，大储站是海门最早的物流中心，它位于七案河的南端，是一片中西合璧的仓储式建筑群，其结构类似至今尚存的大生三厂原棉仓库。解放后，大储站改为粮食局仓库，直到旧城改造时开发为房地产。大储站弄紧靠原来的大储站东墙，说是弄，其实很宽，可供车辆进出，这条路实际是为大储站运货而专门开辟。大储站弄是市区唯一一处与张謇创办实业有关的历史地名。
最近据报载，南京开展寻找旧地名活动，若干旧地名将作为地方非物质文化遗产加以保护和传承。在海门城市建设日新月异，新的地名不断涌现的今天，我们也应该发掘和恢复使用若干海门旧地名，以体现海门的城市个性特色和文化底蕴。

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