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& `4 I8 f9 k5 a# C& i* q通过学习明白了很多道理，慢慢的开悟了，有了远大的志向，但是他媳妇却是一个普普通通的无明之人，格局和智慧都不够高，两人经常发生矛盾，她认为对方不够懂他，他不知道是不是要离婚?
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% H0 ?; Y# M$ a: b2 P这种事情在如今很常见，多少夫妻都在陷入类似的挣扎？有的干脆就分开了，还有很多即便没有分开，也早已同床异梦。 7 I% Y9 |' x* ]2 j' P6 I* @) T
+ |/ [7 l8 r+ M4 O; I2 ^% ~ X N如果你是他，你该如何面对这个问题？
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0 Z8 Y0 U. O. t& v! t其实一个人最大的功德，是度的了你枕边那个人。 3 H2 p8 x5 I& _% a- O8 D7 i W
* o& m4 l( A2 T/ d' K$ O一定有很多人会这样说：自己志在四方，想帮助更多的人，希望有更大的成就。
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但是要明白一个道理：那些更多的人，也是一个个凡人构成的，既然是凡人就有凡人的局限，包括认知的局限，能力的局限，觉悟的局限，如果你连身边这个最亲近的凡人都拯救不了，谈何成就那些遥远的凡夫俗子们？ 9 X4 S0 T! J( O9 p/ }
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* @' ~3 @% ]- s) [1 {0 A, S其实，世界上有很多这样的人，它们认为自己胸怀天下，志向远大，大到想成就无数的人，甚至想普渡众生。
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但是低头一看，他就连自己身边这个最亲近的人都度不了，都成就不了，这和一屋不扫何以扫天下是同样的道理。 3 v8 a, F5 }, {: s/ u* I
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所谓的大众都是幻象，只有你身边这个人才是真相。 5 G" P0 U2 c6 H
: S( D. p: t* I$ m. B" t很多人之所以舍近求远，从本质上来讲，其实是想逃避现实的各种痛苦，因为改变身边的人是现实的，而成就大众却是遥远又虚幻的，他们宁可让一个虚幻的任务承载自己的理想，也不愿意面对现实的各种具体问题……
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5 p$ R g2 M: d& W8 m他们对眼前的问题视而不见，却对遥远又虚幻的外界摩拳擦掌，跃跃欲试。所谓的“改变世界”也好，“成就众生”也好，其实都只不过是一种逃避现实的借口，因为身边这个人带来的问题才是最实实在在的，是需要一个个的去解决的，而那些梦想和志向只需要张一下口就来了。
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7 [4 o I% f$ Y C, h1 i衡量一个人有没有足够的能力，就看它是不是愿意面对现实的问题，而不是逃避现实问题，去追求解决更大更多的问题。 : M2 F" y4 C: u0 g) V5 r1 K# ^5 ]7 n
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那么，如果才能度的了你枕边这个人？ : e5 N/ e2 P- o- ~, ]
# K: ]: @, H+ z5 _: A其实很简单，无论她多么无知，多么任性，多么浅薄，你都要有足够的胸怀去容忍她，有足够的智慧去开导她，有足够的耐性去指引她。 5 X4 u5 O% @, J, w+ R
; F1 Q, I+ O( b& Q1 z5 ?如果你做不到，是因为你自己的境界和水平还不够高，你要继续提升自己，直到你可以做到为止。 5 r: t: v" D# t9 C X
0 P. w$ y: x% b的确，有时忍让很痛苦，不被理解很痛苦，对牛弹琴也很痛苦。但是要知道，痛苦才是让一个忍觉悟的最好方式。
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; i% A9 S& P# d5 t一个人必须切实的经历这些痛苦，才能真正理解人间的各种苦难，才能懂得怎么和人相处。从这个角度来讲，她又何尝不是在度你？ , `6 q- ]- K! W2 c7 b
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, u1 | s: x1 d+ ~* S俗话说：百年修得同船渡，千年休得共枕眠。如果人生就是一场修行，枕边人就是你修行的最好引路人！ % X9 A% E6 X$ N& b4 L' \ B
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真实的面对你们之间的每一个问题，凡是让你觉的痛苦的地方，都是你修行的道场。
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其实多少夫妻，耗尽一生对方打差评。他们各自对外都是客客气气的，就是对自己的另一半非常不耐烦，甚至是看到就烦，说的每一句话都是带情绪的。
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但是恰恰是这些时候，就是一个人提高自己心性的最好时机，当你忽然想发火的那一瞬间，如果你能压一下自己情绪，体谅一下对方的难处，然后好好说话，这就是修行。
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发表于 2024-1-24 19:16:45
