你想要什么人生，就去和什么样的人接触

有钱人

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就是对于所有的沟通，不分场景，你都应该理解的四个重要的奠基性观念，它们分别是，结构——权力的结构；性质——分歧的性质；目的——交互的目的；以及风格——对话的风格。
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! S& d  \) l" T6 d: r1、"奠基性"是一个比喻词汇，用来形容某个想法、理论或者实践的基础或起点的重要性和影响力。
* G: f; O. n4 V8 W1 H2、权力的结构：沟通者的地位和角色
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) K7 x' Q- R* S$ S1 w1 O  r3、分歧的性质：看问题的角度，求同存异

& K7 Z4 E. `" e' `4 N, @1 S/ [2 u( `4、交互的目的：乔哈里窗，减少盲区、扩大共识

; L5 P' g0 ]% v! z; g+  从沟通是一场无限游戏来看，每一次沟通都应该有的目的就是为下一次沟通做好铺垫，留出空间。


) l% Z+ G0 i) I4 \' o& v  b8 [人们为什么愿意相信外来和尚会念经？这其实是有他的道理的。因为经验告诉人们，从外面来的和尚，会带有外部认知。
1、外来和尚看到的是不一样的外部视角，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、外来和尚不受经验束缚，不受既有观念影响。
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3、做不好未来，有时候是因为忘不掉过去。
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+   想不到、做不到、忘不掉


是人就有缺陷，因此体谅别人的过失，是最根本的人情；别人冒犯了你，但这冒犯本来就和你追求的东西无关，只要把这个道理想通了，各种流言蜚语，也就统统可以丢开了。
1、如果太在乎别人的看法，说明自我还不够完善。
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2、面对陌生人的言论和伤害，我们需要知道他们不重要，或者至少尝试让他们不重要；面对认识的人的言论和伤害，我们要认识人性，降低自己的期待，让自己放松；而面对亲密的人的言论和伤害，我们还有时间。
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3、第一人无完人、第二认知和角度不同、第三说者无心听者有意。

+  能理解为愚蠢的就不要理解为恶意。
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2 O% Z2 b; |4 Y  ^) P投资型学习者是学习力强的人，他们在学习上有长度，有宽度，有温度，有力度。
6 E4 t+ u- ?: [# r4 u. s最好的投资是投资自己。
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终身学习是长度，通识学习是宽度，学习不功利是温度，深入学习是力度。
最强的能力是获取能力的能力。
+  终身学习是长度、全身学习是宽度、学以致用是温度、方法论是力度。
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- X  |" D1 V0 g4 U人总是通过对立面来确定“我”和“我们”，对立面有多大，“我们”就有多大，对对立面的敌意有多深，“我们”的凝聚力就有多强。

% b" b* Q% d) v, z) N, z# G- m/ r商业上的利益共同体、事业共同体、命运共同体的最大差别，是“愿望”“风险”“利益”这三者之间的排序。

球场上的宿敌，输给谁都可以，就是不能输给宿敌。
& F7 o  _6 H) u# T6 F$ j' Q! Q攘外必先安内VS国共联合
+   敌人的敌人就是朋友、敌人的朋友也是敌人、朋友的敌人还是敌人、朋友的朋友不一定是朋友。

; ]( {" B% T: g% j! L如果一个人回避关系但又渴望关系，回避挑战但又渴望成功，回避负面评价但又希望自己被更多的人看见，这种策略就会成为他的困扰来源。
硬币都有两面，又得必有失

踩着刹车的同时又踩着油门，不光车子跑不起来，发动机可能会熄火甚至损坏。
如果任由长期的困扰存在，情绪累加、发酵、升级，到最后就不是困扰这么简单了，焦虑和抑郁可能就找上门来了。
+  没有付出 何来收获。
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7 R. K3 H9 t9 l! N0 h你想要什么人生，就去和什么样的人接触，他们的体验会很容易地感染到你。这是扩大自己体验的一个重要方式。
" F# ^7 i! b# {* R: U6 y6 F; c一个人的价值,是他身边常往来六个人的平均值。
$ n$ A, Z6 C/ j2 V1 e物以类聚、人以群分
  o) X3 p, M0 m8 ~; h对标人物法：相似性、详实性、借鉴性
+  想要成为什么样的人，就和什么样的人在一起，要相信“场”的力量，这就是孟母三迁。
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