4 Z7 \. a' B, y8 h$ X# n同时人们也发现未成熟的个体私处呈现粉嫩的颜色,老年的个体也呈现粉嫩的颜色,进而通过颜色去判断一个人到底适合不适合生育、有没有繁衍后代的能力。 & Q, m& Z2 C. u1 L/ M8 l, m/ K ' [ C1 M/ v [当然这些是150万到200万年前人们的选择,只不过到现在已经出现了很大的变化,对于私处的颜色出现了一系列的审美偏好,对于粉嫩有了莫名其妙的追求,我们接下来要探讨这种审美到底是从什么时候形成的。 + b5 x& H# b' k+ W* {* }8 n% q! _6 o1 e, u2 R/ \5 f
私处审美的演变 ! m. y9 O! I; Q" d' o& c. V! D- k( O$ B9 z. f+ q5 G
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私处颜色意味着我们成为了一个性成熟的个体,这本身是可喜可贺的一件事,可为什么开始出现了这样的偏好?: p4 _0 t; {! m$ A
0 f7 s3 |3 K( N/ d要探讨审美是怎么形成的,或许还要再回到150万到200万年前,那时候人类正在狩猎,都在大草原上分布着,后面进入了农业社会,人类聚居在一起的时候就出现一个问题,如果一个雄性等到雌性完全性成熟的时候,他将面临很大的选择压力,因为雌性会在一群雄性中挑选出最强壮或者最能够保护幼崽生存下去的基因,然后遗传下去。 . w- k) ?9 P- U6 { A$ d3 \) j3 b0 K0 b5 T; [2 o* W
当一些雄性面临更强的选择,一方面担心自己竞争不上,另外一方面也害怕自己的基因遗传不下去,这时候他们开始向更年轻的、刚成熟的雌性下手,在雌性还没有获得很多经验,或者说雄性还没有很多竞争对手的时候,就先下手为强,这样确保自己的基因能够遗传下去。 9 L* @9 M+ k% b# F, F% R5 a- A1 k: u6 R
在这个情况下雄性就会更加在意雌性私处颜色的变化,他们会更加倾向于在雌性私处颜色刚刚发生变化的时候就抢得先机,这样一方面避免了很多竞争,确保了基因的遗传,同时也代表了他对于成熟雌性的恐惧,因为成熟的雌性将会有很多选择,有可能选不上他。 $ Z3 x, [9 w i$ D- h; ^6 u3 i6 \5 v
到这里为止,其实本质上还是服务于繁殖、生存这些目的,只不过到后面工业化社会的时候发生了变化,人们开始对于肤色产生了某种审美的偏好。4 |2 a7 ?( C( I9 W! o
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工业化社会并不是人人都要劳作,这时候出现了一批人,掌握了生产资料,成为了中产阶级或者贵族,为了彰显地位、彰显自己不用下地干活、不用风吹日晒,ta们开始标榜自己肤色很白,以白作为某种美的象征。 % C% d2 \, u/ a# ~! Q4 j, [9 d5 W4 O' b$ u- U
所以在过去很多年里都会流行类似「一白遮百丑」这样的说法,对于皮肤白皙的追求出现了,这种追求的背后是想证明不用下地干活、有时间、有钱让自己美白。4 U& m* @6 i9 m3 J
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但近些年出现了美黑的现象,美黑又意味着什么呢?同样也意味着有钱、有时间、有机会到海边充分接受日晒,有些人会觉得冲浪、旅游、在海边带来的晒黑要比在土地上干活带来的黑要更洋气,同样是美黑,也会分为「洋气的黑」和「土的黑」。 8 A w2 z1 I' y7 e4 e2 o% P! X/ @0 }4 d+ A2 H2 Z7 Y. u
在这样的情况下,我们就发现无论何种审美上的变化,其实都是少数人在标榜自己的身份跟地位,与此同时在私处也出现了一系列的审美,比如粉嫩、紧致等,一系列畸形的审美出现了。 7 u5 z' \+ {' e+ \ V% a 6 t0 _4 H+ L. Y6 Q' c; [而且在审美这件事情上也会出现一系列的问题,比如当有人定义了美,同时也就定义了丑,当然有些人可能不会说得这么直白,会说粉嫩是干净的,不粉嫩就是脏的,不会说美、丑,但也是在心中进行了默默的判断。' c; a, s* B* B7 U! N+ V
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这让我想起网上的一个例子,一个人努力美黑,让自己迎合美黑潮流,同时又希望自己的私处是粉嫩的,又寻找办法让私处粉嫩,这种矛盾同时出现在一个人身上的时候,不得不引导我们去思考这到底是为什么。网上还有很多人觉得私处变粉嫩之后更自信、更有力量了,就是偏好这种颜色不行吗?我不能喜欢粉嫩这个颜色吗?* a& R- x! K M; o; j
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这种情况确实是客观存在的,同时我们也能理解,因为每个人可能都会经历这样的一个过程,我们把这个过程稍微梳理一下。 $ P5 l6 N# Y j) c. L6 i5 S! q! z: } " i- i' w0 F! a* |% V3 ~起初我们会通过迎合或满足某种审美标准,从而认同自己、获得某种力量,觉得自己是美的,这是没有问题的。可是在我们追求不断更新的「美的标准」时,就会发现美的标准其实并不掌握在我们手中,而是掌握在少数人的手中,ta们会在短时间内变换着各种审美标准,建立新的标准。0 ^4 y8 u* D) B. h+ ]
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8 P0 ]% p; [4 h0 q* }2 J' n这一系列标准不掌握在自己手中,本质目的是为了标榜那些有话语权的人的特殊地位,而这背后本身就是对于美的话语权的争夺。# R$ V% A$ [- i! K V9 d; e* L
7 R% w. o f* t" J1 h8 T慢慢就会发现,我们始终都在追寻着这些标准,好不容易这个标准满足了,下一个标准可能又不符合,我们就会在这种患得患失中变得焦虑。而那些在不断争夺审美话语权的人,其实ta们也很痛苦,因为ta们要不断地去找到更加刁钻的、奇怪的标准来定义小众跟特别。 2 B3 X% _ u: D9 H5 D7 [$ | - F& B/ \/ Y9 E& i5 S1 @% e; H: X8 q, ?5 S5 s
这就出现一个很大的问题,就叫审美扩张。 8 u, s' ^9 |/ u b& l! J T/ D5 c2 S
本来没有审美,但是为了强行突出自己的特点,自己的小众,开始建立审美,比如说我们的外阴,它本身就是我们性成熟的一个信号,为什么要建立这样的审美标准?而且这个审美标准可能早先只是个别人存在这样的情况,但是有人把个别情况定义为美之后,就变成了人人趋之若鹜的一个标准了。: H) l. d+ e3 o% G( W' V1 A