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, {* i# P, Z( n0 r0 y9 a. i不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 9 Z. q: N# v6 P, J! W- ^" a
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人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 * E5 @1 R% K* q C
4 b! E; [. ~( k+ w广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。 + P6 P7 ^. [- j+ D0 ^8 A8 T
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。 $ i2 q( F# p8 l3 X( b |. y
# g$ p9 \: b9 n即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。 8 D& S' b) k7 E$ I7 j3 ]
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因此,大家都叫他“穷子”。 x0 _0 ~* U. {* \( g( ^' e& G
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宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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( K X8 c" B. {& H3 _! L" e据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。 0 d4 i- s5 H" U& v
% m, _0 Q( k+ h自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 4 @3 U [2 B- [3 l; A
8 N4 N" j# G- u4 x( \/ F新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! ! ]( n: H& o$ i1 }1 e4 y9 }
7 E% A2 C$ ^- S9 p3 x正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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& R5 O: F) Y* z) r8 @8 v# }那就是:明天要上班啦! |