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不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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8 H9 G4 ]" b$ C/ x! @5 Z: F- ?正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 5 i% G* S. d4 x# W I
0 D( w2 y- U7 {( }4 e% D, D人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。
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V- p9 M1 `# T( G. I! o广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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0 J+ X3 E; D' l* G8 P民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。 , Z' X2 c+ R" g; ]. j
% f( o; Y) w- b/ ]' x# e即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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因此,大家都叫他“穷子”。 3 D% |9 ~0 s7 P( J! z' \/ t1 f# A1 i
6 ~1 N0 X. f. m/ [; f宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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9 Z2 N% n& F) q# z+ ]: f7 U自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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% F$ h% @% V, H0 k, A正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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; y3 @/ \: [9 d# @新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! - u: k" Q; ?! c
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正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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那就是:明天要上班啦! |